!!เปิดกรุ!! วัตถุมงคลพระเกจิ-ธาตุกายสิทธิ์-หลากหลายสำนัก"หลักร้อย-ไม่ด้อยพุทธคุณ"

พระสมเด็จผงมีกิน พิมพ์ปรกโพธิ์ฐานผ้าทิพย์ อาจารย์ลอย โพธิ์เงิน ปลุกเสกพิธีจตุรพิธพรชัย ปี 2518 (พระชุดนี้อาจารย์ลอย โพธิ์เงิน (อยู่เรือ) สุดยอดตำนานหุ่นพยนต์ ราคาตัวละเป็นแสน เป็นผู้รวบรวมมวลสาร และกดพิมพ์พระที่วัดรัตนชัย (จีน) จ.พระนครศรีอยุธยา เมื่อปลุกเสกด้วยตนเองแล้ว ได้นำเข้าพุทธาภิเษกในพิธีจตุรพิธพรชัย อีกด้วย)

ประวัติการสร้างวัตถุมงคลชุดนี้น่าสนใจมาก เพียงแต่คนจะทราบรายละเอียดค่อนข้างน้อย ทำให้หลายคนมองข้ามของดีในพิธีนี้ไปอย่างน่าเสียดายยิ่ง ประวัติมีอยู่ว่าเนื่องจากนายเรียน นุ่มดี ผู้บัญชาการเรือนจำจังหวัดพระนครศรีอยุธยา (ศิษย์ผู้ใกล้ชิดหลวงปู่ดู่ วัดสะแก) ในสมัยนั้น ท่านกำลังใกล้จะเกษียณอายุราชการ และจะกลับไปใช้ชีวิตบั้นปลายที่บ้านเกิด ที่อ.เดิมบางนางบวช จ.สุพรรณบุรี แต่เนื่องด้วยวัดเขาใหญ่ ซึ่งเป็นวัดเก่าแก่และเป็นวัดใกล้บ้านเกิดนั้นมีสภาพทรุดโทรม เสนาสนะก็ไม่ได้รับการบูรณะมานานมาก ดังนั้นนายเรียนจึงมีความตั้งใจที่จะหารายได้จำนวนหนึ่งไปปฏิสังขรณ์วัดเขาใหญ่ให้สวยงาม พร้อมทั้งสร้างวิหารจตุรพิธพรชัยขึ้นใหม่ จึงได้นำความมาปรึกษากับหลวงปู่ดู่ท่านว่าจะทำอย่างไรดี หลวงปู่ดู่ท่านจึงได้เมตตาแนะนำและให้คำปรึกษาในการจัดสร้างวัตถุมงคลตลอดจนการนิมนต์ครูบาอาจารย์มาร่วมปลุกเสกวัตถุมงคลในพิธีนี้อย่างละเอียด โดยพิธีพุทธาภิเษกถูกกำหนดขึ้นที่วัดรัตนชัย (วัดจีน) อ.เมือง จ.อยุธยา เมื่อวันที่ 1 มิถุนายน พ.ศ. 2518 ส่วนพระเกจิอาจารย์ที่รับนิมนต์มาร่วมพิธีมีทั้งหมด 16 รูปคือ

1. พระครูสังวรวิมล (หลวงปู่โต๊ะ) วัดประดู่ฉิมพลี อ.บางกอกใหญ่ จ.กรุงเทพฯ

2. พระครูประสาทวิทยาคม (หลวงพ่อนอ) วัดกลาง อ.ท่าเรือ จ.พระนครศรีอยุธยา

3. พระรักขิตวันมุนี (หลวงพ่อถิร) วัดป่าเลไลย์ อ.เมือง จ.สุพรรณบุรี

4. พระโบราณคณิสสร (หลวงพ่อใหญ่) วัดสะแก อ.อุทัย จ.พระนครศรีอยุธยา

5. พระครูประสาทวรคุณ (หลวงพ่อพริ้ง) วัดโบสถ์โก่งธนู อ.เมือง จ.ลพบุรี

6. พระครูสันทัดธรรมคุณ (หลวงพ่อออด) วัดบ้านช้าง อ.วังน้อย จ.อยุธยา

7. พระครูกัลยานุกูล (หลวงพ่อเส่ง) วัดกัลยาณมิตร อ.ธนบุรี จ.กรุงเทพฯ

8. หลวงพ่อกวย วัดโฆสิตาราม อ.สรรคบุรี จ.ชัยนาท

9. พระครูอดุลวรวิทย์ (หลวงพ่อไวทย์) วัดบางซ้าย อ.บางซ้าย จ.พระนครศรีอยุธยา

10. หลวงพ่อหน่าย วัดบ้านแจ้ง อ.บางปะหัน จ.พระนครศรีอยุธยา

11. พระราชสุวรรณโสภณ วัดพนัญเชิง อ.เมือง จ.พระนครศรีอยุธยา

12. พระครูศรีพรหมโสภิต (หลวงพ่อแพ) วัดพิกุลทอง อ.ท่าช้าง จ.สิงห์บุรี

13. พระครูสังฆรักษ์ (หลวงพ่อเฉลิม) วัดพระญาติการาม อ.เมือง จ.พระนครศรีอยุธยา

14. พระครูภัทรกิจโกศล (หลวงพ่อหวล) วัดพุทไธสวรรค์ อ.เมือง จ.พระนครศรีอยุธยา

15. หลวงพ่อโปร่ง วัดขุนทิพย์ อ.อุทัย จ.พระนครศรีอยุธยา

16. หลวงพ่อสมบูรณ์ วัดเขาถ้ำบุญนาค อ.ตาคลี จ.นครสวรรค์ (ศิษย์ก้นกุฎิของหลวงปู่สี วัดเขาถ้ำบุญนาค มาในนามของท่าน)

ครูบาอาจารย์หลายรูป รวมถึงหลวงพ่อกวย กล่าวกับศิษย์ของท่านว่า "พิธีนี้ศักดิ์สิทธิ์มาก" พิธีนี้หลวงปู่ดู่ท่านให้นายเรียนนิมนต์หลวงปู่สี วัดเขาถ้ำบุญนาคมาร่วมพิธีพุทธาภิเษก แต่ขณะนั้นท่านอายุ ๑๒๖ ปีแล้ว ท่านจึงมอบหมายให้พระอาจารย์สมบูรณ์ ศิษย์ก้นกุฎิและดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสในขณะนั้นไปร่วมพิธีในนามของท่าน (แต่จะว่าไปแล้วเรื่องที่คนคิดไม่ถึงก็คือ หลวงปู่สีท่านก็ได้เดินญาณมาร่วมพิธีพุทธาภิเษกเช่นเดียวกัน เพราะท่านถือว่าท่านได้รับรับนิมนต์หลวงปู่ดู่ไว้แล้ว) พิธีนี้ว่ากันว่า นอกจากหลวงปู่สี วัดเขาถ้ำบุญนาค เดินญาณมาร่วมพิธีพุทธาภิเษกแล้ว ยังมีอีกรูปหนึ่งที่เดินญาณมาร่วมพิธีเหมือนกัน ซึ่งก็คือ หลวงปู่ดู่ วัดสะแก เพราะท่านรับปากนายเรียนว่าจะช่วยปลุกเสกอย่างเต็มที่เช่นกัน จึงถือได้ว่าเป็นพระดี พิธีใหญ่ แห่งเมืองกรุงศรีอโยธยา

พระผงมีกิน อาจารย์ลอย โพธิ์เงิน นั้นถือได้ว่าเป็นพระชุดหนึ่งที่อยู่ในพิธีปลุกเสกอันโด่งดังในสมัยนั้นก็คือ พิธีจตุรพิธพรชัย พ.ศ.๒๕๑๘ โดยที่ อาจารย์ลอย พอได้ทราบถึงว่าจะมีการจัดพิธีปลุกเสกพระ โดยมีพระเกจิคณาจารย์ในสมัยนั้นมาร่วมกันอย่างเนืองแน่น ท่านจึงมีความตั้งใจอย่างแน่วแน่ที่จะสร้างพระเครื่องเพื่อไว้สืบทอดพระพุทธศาสนา และแจกจ่ายให้กับชาวบ้าน และผู้มาร่วมพิธีได้นำไปใช้เป็นเครื่องยึดเหนี่ยวจิตใจ ท่านจึงได้รวบรวมและจัดหามวลสารศักดิ์สิทธิ์ตามที่ท่านได้เล่าเรียนวิชามา เพื่อที่จะนำมาผสมและจัดทำพระเครื่อง ซึ่งพระเครื่องโดยส่วนใหญ่ที่ท่านได้จัดสร้างและเข้าร่วมพิธีจตุรพิธพรชัยนั้นจะเป็นพระเครื่องที่มีลักษณะโดดเด่นเป็นเอกลักษณ์ของท่านโดยเฉพาะ

XXXบูชาแล้วXXX

 

ประคำลูกยอด นเรศวรปราบหงสา “เนื้อผงยาจินดามณี ตะกรุดขี้นกเขาเปล้า รักแดง” หลวงปู่บุญ วัดกลางบางแก้ว นครปฐม ประคำนเรศวรปราบหงสา หลวงปู่บุญ วัดกลางบางแก้ว ถือเป็นเครื่องรางหลัก ที่หาได้ยากมากๆ อีกสำนักหนึ่งของสยามประเทศ กรรมวิธีการสร้างสลับซับซ้อนมากมาย จนในอนาคตกาลยากที่จะมีผู้ใดสร้างได้เข้มขลังเท่า ตามสูตรแบบสมบูรณ์จะมีส่วนที่เป็นทั้งเนื้อตะกั่วขี้นกเขาเปล้า เนื้อผง เนื้อไม้มงคล อยู่ในเส้นเดียวกันก็มี ส่วนมากจะเป็นมรดกตกทอดกันมา เป็นเครื่องรางที่ใครมีก็ห่วงแหนยิ่งชีพทีเดียว ยังมีประคำปราบหงสาของหลวงปู่ ที่สร้างจากวัสดุอื่นๆ ซึ่งถึงแม้จะไม่ครบถ้วนตามสูตร แต่ศักดิ์สิทธิ์และหายาก ก็ไม่ยิ่งหย่อนไปกว่ากัน นี่คือ “ประคำนเรศวรปราบหงสา” เนื้อผงยาจินดามณี ที่สร้างไว้น้อยมากๆ ด้วยความที่ต้องใช้ผงยาจินดามณีจำนวนมาก จึงตกอยู่กับบุคคลที่เหมาะสมมาตั้งแต่อดีต

พระขรัวอีโต้ หลวงพ่อสม วัดดอนบุปผาราม (ศิษย์เอก หลวงพ่อมุ่ย วัดดอนไร่ ) จ.สุพรรณบุรี ปี 2490 พระดี มวลสารเยี่ยม ปลุกเสกพิธีใหญ่ พระสวยเดิมมาก
"พระขรัวอีโต้หลังเจดีย์ หลวงพ่อสม วัดดอนบุปผาราม (ศิษย์เอกหลวงพ่อมุ่ย วัดดอนไร่) ผสมผงเก่ากรุวัดเลียบฯ ด้านหน้าลงรักน้ำเกลี้ยงไม่ปิดทอง หลังยันต์นูนรูปเจดีย์ ผิวเดิมๆ สภาพสมบูรณ์และปัจจุบันเป็นหายากมาก แถมหลวงพ่อมุ่ยร่วมปลุกเสกด้วย พุทธคุณเลยหายห่วงเลยทีเดียว พระเนื้อผงหลวงพ่อสม ปี2490 วัดดอนบุบผาราม สุพรรณบุรี สร้างจากเนื้อผงพุทธคุณของท่านผสมกับผงของวัดเลียบ ที่เจ้าคุณผล วัดพังม่วงท่านลบไว้เมื่อตอนอยู่วัดเลียบ ที่กรุงเทพ พระพิมพ์เนื้อผงของหลวงพ่อสม มีมากมายหลายพิมพ์อยู่ (คาดว่าน่าจะเกิน20พิมพ์) เอกลักษณ์เฉพาะตัวดูจากผง มีทั้งแบบเนื้อชานหมาก เนื้อว่าน เนื้อแก่น้ำมัน ต่างๆมากมายตามแต่ที่ลูกศิษย์ที่สร้างพระจะริเริ่มผสม พระบางพิมพ์เนื้อจะแลดูหยาบๆ เนื่องจากผสมน้ำมันประสานน้อย บางองค์มีรอยปริ รอยแยก แต่ก็ไม่หลุดออกไป และจะมีเส้นเกศาของหลวงพ่อสมเส้นสั้นๆผสมอยู่ด้วย บางองค์เกศามากเกศาน้อยแตกต่างกันไป พระผงยุคแรกๆสร้างตั้งแต่ปี2490เป็นต้นมา แล้วนำมาเข้าพิธีใหญ่อีกครั้งเมื่อปี2513 มีหลวงพ่อมุ่ย วัดดอนไร่, หลวงพ่อถิร วัดป่าเลไลยก์, หลวงพ่อสัมฤทธิ์ วัดอู่ทอง,หลวงพ่อสม วัดดอนบุปผาราม, และคณาจารย์อีก5รูปที่ไม่มีข้อมูลยืนยันได้ชัดว่าเป็นองค์ไหน แต่เท่าที่ฟังจากคนเฒ่าคนแก่ที่ทันในพิธี บอกมีคณาจารย์มาปลุกเสกทั้งหมด9รูป ประสบการณ์ประจักษ์ชัดมากมาย เมตตามหาอุตม์ คงกระพันดีนักแล พระเนื้อผงหลวงพ่อสมค่อนข้างจะเป็นพระที่หายาก โดยแต่ละพิมพ์ไม่น่าจะมีเกิน100องค์ ส่วนเรื่องพิมพ์แล้วแต่จะเรียกกันไปตามรูปพรรณสัณฐานพระ พระผงแต่ละพิมพ์หายากมาก นานๆจะเจอสักที

XXXบูชาแล้วXXX

 

พระสมเด็จผงมีกิน (ทาแล็กเกอร์) พิมพ์ปรกโพธิ์ฐานผ้าทิพย์ อาจารย์ลอย โพธิ์เงิน ปลุกเสกพิธีจตุรพิธพรชัย ปี 2518 (พระชุดนี้อาจารย์ลอย โพธิ์เงิน (อยู่เรือ) สุดยอดตำนานหุ่นพยนต์ ราคาตัวละเป็นแสน เป็นผู้รวบรวมมวลสาร และกดพิมพ์พระที่วัดรัตนชัย (จีน) จ.พระนครศรีอยุธยา เมื่อปลุกเสกด้วยตนเองแล้ว ได้นำเข้าพุทธาภิเษกในพิธีจตุรพิธพรชัย อีกด้วย) เป็นพระอีกรุ่นที่มีกระแสมาแรงในปัจจุบัน

ประวัติการสร้างวัตถุมงคลชุดนี้น่าสนใจมาก เพียงแต่คนจะทราบรายละเอียดค่อนข้างน้อย ทำให้หลายคนมองข้ามของดีในพิธีนี้ไปอย่างน่าเสียดายยิ่ง ประวัติมีอยู่ว่าเนื่องจากนายเรียน นุ่มดี ผู้บัญชาการเรือนจำจังหวัดพระนครศรีอยุธยา (ศิษย์ผู้ใกล้ชิดหลวงปู่ดู่ วัดสะแก) ในสมัยนั้น ท่านกำลังใกล้จะเกษียณอายุราชการ และจะกลับไปใช้ชีวิตบั้นปลายที่บ้านเกิด ที่อ.เดิมบางนางบวช จ.สุพรรณบุรี แต่เนื่องด้วยวัดเขาใหญ่ ซึ่งเป็นวัดเก่าแก่และเป็นวัดใกล้บ้านเกิดนั้นมีสภาพทรุดโทรม เสนาสนะก็ไม่ได้รับการบูรณะมานานมาก ดังนั้นนายเรียนจึงมีความตั้งใจที่จะหารายได้จำนวนหนึ่งไปปฏิสังขรณ์วัดเขาใหญ่ให้สวยงาม พร้อมทั้งสร้างวิหารจตุรพิธพรชัยขึ้นใหม่ จึงได้นำความมาปรึกษากับหลวงปู่ดู่ท่านว่าจะทำอย่างไรดี หลวงปู่ดู่ท่านจึงได้เมตตาแนะนำและให้คำปรึกษาในการจัดสร้างวัตถุมงคลตลอดจนการนิมนต์ครูบาอาจารย์มาร่วมปลุกเสกวัตถุมงคลในพิธีนี้อย่างละเอียด โดยพิธีพุทธาภิเษกถูกกำหนดขึ้นที่วัดรัตนชัย (วัดจีน) อ.เมือง จ.อยุธยา เมื่อวันที่ 1 มิถุนายน พ.ศ. 2518 ส่วนพระเกจิอาจารย์ที่รับนิมนต์มาร่วมพิธีมีทั้งหมด 16 รูปคือ

1. พระครูสังวรวิมล (หลวงปู่โต๊ะ) วัดประดู่ฉิมพลี อ.บางกอกใหญ่ จ.กรุงเทพฯ

2. พระครูประสาทวิทยาคม (หลวงพ่อนอ) วัดกลาง อ.ท่าเรือ จ.พระนครศรีอยุธยา

3. พระรักขิตวันมุนี (หลวงพ่อถิร) วัดป่าเลไลย์ อ.เมือง จ.สุพรรณบุรี

4. พระโบราณคณิสสร (หลวงพ่อใหญ่) วัดสะแก อ.อุทัย จ.พระนครศรีอยุธยา

5. พระครูประสาทวรคุณ (หลวงพ่อพริ้ง) วัดโบสถ์โก่งธนู อ.เมือง จ.ลพบุรี

6. พระครูสันทัดธรรมคุณ (หลวงพ่อออด) วัดบ้านช้าง อ.วังน้อย จ.อยุธยา

7. พระครูกัลยานุกูล (หลวงพ่อเส่ง) วัดกัลยาณมิตร อ.ธนบุรี จ.กรุงเทพฯ

8. หลวงพ่อกวย วัดโฆสิตาราม อ.สรรคบุรี จ.ชัยนาท

9. พระครูอดุลวรวิทย์ (หลวงพ่อไวทย์) วัดบางซ้าย อ.บางซ้าย จ.พระนครศรีอยุธยา

10. หลวงพ่อหน่าย วัดบ้านแจ้ง อ.บางปะหัน จ.พระนครศรีอยุธยา

11. พระราชสุวรรณโสภณ วัดพนัญเชิง อ.เมือง จ.พระนครศรีอยุธยา

12. พระครูศรีพรหมโสภิต (หลวงพ่อแพ) วัดพิกุลทอง อ.ท่าช้าง จ.สิงห์บุรี

13. พระครูสังฆรักษ์ (หลวงพ่อเฉลิม) วัดพระญาติการาม อ.เมือง จ.พระนครศรีอยุธยา

14. พระครูภัทรกิจโกศล (หลวงพ่อหวล) วัดพุทไธสวรรค์ อ.เมือง จ.พระนครศรีอยุธยา

15. หลวงพ่อโปร่ง วัดขุนทิพย์ อ.อุทัย จ.พระนครศรีอยุธยา

16. หลวงพ่อสมบูรณ์ วัดเขาถ้ำบุญนาค อ.ตาคลี จ.นครสวรรค์ (ศิษย์ก้นกุฎิของหลวงปู่สี วัดเขาถ้ำบุญนาค มาในนามของท่าน)

ครูบาอาจารย์หลายรูป รวมถึงหลวงพ่อกวย กล่าวกับศิษย์ของท่านว่า "พิธีนี้ศักดิ์สิทธิ์มาก" พิธีนี้หลวงปู่ดู่ท่านให้นายเรียนนิมนต์หลวงปู่สี วัดเขาถ้ำบุญนาคมาร่วมพิธีพุทธาภิเษก แต่ขณะนั้นท่านอายุ ๑๒๖ ปีแล้ว ท่านจึงมอบหมายให้พระอาจารย์สมบูรณ์ ศิษย์ก้นกุฎิและดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสในขณะนั้นไปร่วมพิธีในนามของท่าน (แต่จะว่าไปแล้วเรื่องที่คนคิดไม่ถึงก็คือ หลวงปู่สีท่านก็ได้เดินญาณมาร่วมพิธีพุทธาภิเษกเช่นเดียวกัน เพราะท่านถือว่าท่านได้รับรับนิมนต์หลวงปู่ดู่ไว้แล้ว) พิธีนี้ว่ากันว่า นอกจากหลวงปู่สี วัดเขาถ้ำบุญนาค เดินญาณมาร่วมพิธีพุทธาภิเษกแล้ว ยังมีอีกรูปหนึ่งที่เดินญาณมาร่วมพิธีเหมือนกัน ซึ่งก็คือ หลวงปู่ดู่ วัดสะแก เพราะท่านรับปากนายเรียนว่าจะช่วยปลุกเสกอย่างเต็มที่เช่นกัน จึงถือได้ว่าเป็นพระดี พิธีใหญ่ แห่งเมืองกรุงศรีอโยธยา

พระผงมีกิน อาจารย์ลอย โพธิ์เงิน นั้นถือได้ว่าเป็นพระชุดหนึ่งที่อยู่ในพิธีปลุกเสกอันโด่งดังในสมัยนั้นก็คือ พิธีจตุรพิธพรชัย พ.ศ.๒๕๑๘ โดยที่ อาจารย์ลอย พอได้ทราบถึงว่าจะมีการจัดพิธีปลุกเสกพระ โดยมีพระเกจิคณาจารย์ในสมัยนั้นมาร่วมกันอย่างเนืองแน่น ท่านจึงมีความตั้งใจอย่างแน่วแน่ที่จะสร้างพระเครื่องเพื่อไว้สืบทอดพระพุทธศาสนา และแจกจ่ายให้กับชาวบ้าน และผู้มาร่วมพิธีได้นำไปใช้เป็นเครื่องยึดเหนี่ยวจิตใจ ท่านจึงได้รวบรวมและจัดหามวลสารศักดิ์สิทธิ์ตามที่ท่านได้เล่าเรียนวิชามา เพื่อที่จะนำมาผสมและจัดทำพระเครื่อง ซึ่งพระเครื่องโดยส่วนใหญ่ที่ท่านได้จัดสร้างและเข้าร่วมพิธีจตุรพิธพรชัยนั้นจะเป็นพระเครื่องที่มีลักษณะโดดเด่นเป็นเอกลักษณ์ของท่านโดยเฉพาะ

XXXบูชาแล้วXXX

โอนบัญชีธนาคารไทยพาณิชย์ (ออมทรัพย์)
หมายเลขบัญชี 403 - 454907- 0
ชื่อบัญชี อุกกฤษฏ์ แก้วอำนวย
โทร : 097 931 9199

 

บูชารายการ พระสมเด็จผงมีกิน (ทาแล็กเกอร์) พิมพ์ปรกโพธิ์ฐานผ้าทิพย์ อาจารย์ลอย โพธิ์เงิน ปลุกเสกพิธีจตุรพิธพรชัย ปี 2518

 

รับทราบแจ้งจอง
ขอบคุณครับ

 

กุมารเพชร เนื้อดินโป่ง ครูบาแบ่ง ฐามุตตโม (เทพเจ้าแห่งสาริกา มนต์ภูเขาควาย) วัดโตนด นครราชสีมา ปี 2545 (ชุดนี้สร้างเพียง 1 ใน 90 องค์เท่านั้น ที่ด้านหลังฝังของเหนียว “แร่เหล็กน้ำพี้” พลอยล้อม 4 เม็ด) หลังตรา “วัดโตนด” จารหมึกทองเก่าสภาพเดิม สวย สมบูรณ์ สุดยอดของดีที่ โคตรหายากมากๆ สร้างเพียง 90 องค์เท่านั้นที่ฝังแร่ของเหนียว (สายตรงพาราเกินเอื้อม ต่างเก็บเข้ารัง) สายเมตตา มหาเสน่ห์ โชคลาภ แรงส์ๆ ยุคนี้ นิยมเล่นหาหลักพัน แบ่งพาราหลักร้อย

กุมาร “เพชร” ครูบาแบ่ง ท่านสร้างเป็นชุดแรกของ “พิมพ์กุมารกวัก” ช่วงก่อนเข้าพรรษาปี 2545 มวลสารชุดนี้แรงจริงผสมผงพรายพิเศษที่หายากยิ่ง น้ำมันเบอร์ ๑, สีผึ้งเบอร์ ๑ ชุดนี้ด้านหลังฝังของเหนียว แร่เหล็กน้ำพี้ พลอยล้อมไว้ 4 เม็ด ชุดนี้จะมีสองเนื้อคือ เนื้อขาวและเนื้อดินโป่ง ปลุกเสกด้วยวิชากุมารเทพ กุมารชอบน้ำแดง ทุกครั้งเรียกให้น้ำแดงหนึ่งแก้วพร้อมหลอด “กุมารเพชร” มีประสบการณ์เรื่องค้าขาย หางานรับจ๊อบดีมาก อธิษฐานจับสลาก เสี่ยงดวงก็ดี เป็นที่เสาะแสวงหากัน บูชาสำนักอื่นไม่ขึ้นลองของครูบาแบ่งดู แล้วจะรู้

ครูบาแบ่ง เมื่ออายุย่างเข้าวัยหนุ่ม ชีวิตในวัยนี้ของท่านได้พบกับการเปลี่ยนแปลงครั้งยิ่งใหญ่ในชีวิต เมื่อในหมู่บ้านโตนดของท่านมีชีปะขาวผู้หนึ่ง ซึ่งมีร่างกายสูงใหญ่ผิดจากคนธรรมดา เดินธุดงค์จาริกแสวงบุญมาปักกลดอยู่ที่ชายป่าท้ายหมู่บ้าน สอบถามได้ความว่า ท่านเดินทางข้ามแม่น้ำโขงมาจากฝั่งประเทศลาว มีอาศรมถิ่นที่พำนักอยู่ภูเขาควาย ดินแดนที่มีความลี้ลับอาถรรพ์ เป็นป่าดงดิบที่เต็มไปด้วยถ้ำ และหุบเขาสูงชันที่ทอดตัวอยู่ทางตอนเหนือของประเทศลาว ที่ภูเขาควายแห่งนี้คือสถานที่ที่พระเกจิอาจารย์ของไทยหลายรูป ได้ธุดงค์ไปถึงมาแล้ว และที่ภูเขาควายแห่งนี้ก็เป็นตักศิลาวิชาอาคมไสยเวทย์ของชีปะขาวผู้นี้ ท่านมีชื่อว่า “ครูบาสีหราช” ผู้ได้รับการถ่ายทอดวิชาอาคมสายพลต้อง เณรคำ และท่านหมอเทพจากสาย สำเร็จลุน ซึ่งเป็นพระเกจิระดับปรมาจารย์ของประเทศลาว เมื่อท่านทราบดังนี้จึงเกิดความเลื่อมใส ท่านจึงได้ฝากตัวขอเป็นศิษย์ ออกติดตามรับใช้ “ครูบาสีหราช” ในระหว่างที่เดินธุดงค์ในไทย ทั้งๆที่ท่านยังเป็นเพศฆราวาส จากนั้นก็เดินทางข้ามฝั่งไทยไปจนถึงอาศรมที่พำนักภูเขาควาย ท่านได้คอยรับใช้และได้รับการถ่ายทอดวิชาอาคมจาก “ครูบาสีหราช” จนสำเร็จในระดับหนึ่ง ท่านจึงกราบลาครูบาเพื่อเดินทางกลับมายังบ้านโตนดอีกครั้ง พอถึง พ.ศ.2521 มีอายุได้ 25 ปี ถึงเกณฑ์บวชเรียนศึกษาพระธรรม ท่านได้กราบลาอุปสมบทที่วัดบ้านโตนด โดยมีพระอุปัชฌาย์ คือ พระครูวัชรญาณวิสุทธิ์ เจ้าอาวาสวัดด่านทองหลาง เจ้าคณะอำเภอโนนสูงในขณะนั้น ท่านได้รับฉายาทางธรรมว่า “ฐามุตตโม” ซึ่งมีความหมายว่า ผู้มีฐานะอันอุดม เมื่อบวชได้ 4 เดือน หลังจากออกพรรษาในปีนั้น ท่านได้ปลีกวิเวกเริ่มออกเดินธุดงค์โดยทันที ด้วยความมีมานะเป็นมุ่งมั่นและมีจิตใจที่แน่แน่ว ประกอบกับเป็นผู้มีวิชาอาคมติดตัว หลังจากที่ท่านได้ออกธุดงค์ไปตามที่ต่างๆเป็นเวลา 1 ปี ท่านมีโอกาสได้พบกับ “ครูบาสีหราช” ที่อาศรมภูเขาควายอีกครั้งหนึ่ง จึงได้รับการถ่ายทอดวิชาอาคมจนสำเร็จถึงขั้นสูงสุด จากนั้นท่านได้เดินธุดงค์ข้ามฝั่งลาวกลับมายังวัดโตนดอีกครั้งหนึ่ง แต่พอถึง พ.ศ.2523 “ครูบาสีหราช” ได้ละสังขาร ท่านจึงเดินทางกลับไปยังภูเขาควาย และอยู่จัดการศพจนเรียบร้อย ซึ่งเหตุการณ์นี้ทำให้ท่านเสียใจมาก จนต้องลาสิกขาบทกลับมาเป็นฆราวาส จากนั้นท่านได้เดินทางไปที่ต่างๆเพื่อค้นหาสัจจะธรรมบางสิ่งให้กับตัวเอง จนกระทั่ง พ.ศ.2536 ท่านได้รับข่าวบิดาล้มป่วยด้วยอาการอัมพฤกษ์ ท่านได้ทำการรักษาโดยใช้วิชาความรู้ที่มีแต่ก็ไม่สามารถรักษาบิดาให้หายได้ ท่านจึงได้ตั้งจิตอธิษฐานขอบวชแก้บนให้บิดาโดยตั้งใจจะบวชเป็นเวลา 15 วัน แต่ในระหว่างที่บวชแก้บนอยู่นี้ ท่านได้เห็นความเจ็บป่วยของบิดา เห็นการเจ็บป่วยล้มตายของชาวบ้าน และเห็นความทุกข์ยากลำบากของชาวบ้าน ทำให้ท่านได้มีโอกาสได้เข้าใจถึงหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า จึงเกิดคิดเปลี่ยนใจขออยู่ในร่มกาสาวพักตร์ต่อไป เพื่อคอยช่วยเหลือญาติพี่น้องและชาวบ้านที่ได้รับความเดือดร้อน ให้ได้นำหลักธรรมะมาใช้ในการนำพาชีวิตให้กลับมาดีขึ้นได้ ท่านได้รับการ เรียกขานชาวบ้านและลูกศิษย์ว่า "ครูบาแบ่ง" ด้วยเพราะความใจดี เมื่อชาวบ้านขออะไรท่านก็ให้โดยไม่หวงหรือยึดติด จากนั้นท่านก็ได้ออกเดินธุดงค์ตามป่าเขาในประเทศไทยเรื่อยมา และได้มีโอกาสจำพรรษาร่วมกับ “ครูบากฤษณะ” ซึ่งเป็นศิษย์ของ “ครูบาสีหราช” อีกผู้หนึ่ง จนกระทั่งประมาณปี พ.ศ.2544 ท่านจึงได้ยุติการออกเดินธุดงค์ และจำพรรษาอยู่ที่วัดโตนดตั้งแต่นั้นมา เนื่องจากปัญหาสุขภาพร่างกาย และอายุที่มากขึ้น และในปี พ.ศ.2550 ท่านได้รับการเลื่อนสมณศักดิ์เป็น พระครูสังฆารักษ์ การที่ชาวบ้านเรียกขานพระเสมาว่า (ครูบา) นั้น เป็นเพราะท่านได้ศึกษาธรรมะและวิชาอาคมอยู่ที่ประเทศลาวเป็นส่วนใหญ่ ซึ่งชาวลาวและชาวไทยล้านนาจะใช้ภาษาถิ่นเรียกพระภิกษุที่มีความรู้ และสามารถถ่ายทอดความรู้นั้นให้กับผู้รับการศึกษาจนเข้าใจและสามารถนำไป ถ่ายทอดต่อไปได้อีก ซึ่งถือว่าเป็นอาจารย์ของอาจารย์อีกผู้หนึ่ง

ครูบาแบ่ง ท่านเป็นเกจิ ที่มีอาคมเข้มขลังมากทางสายเสน่ห์ลาวโบราณตัวจริง เสียงจริง วัตถุมงคลของครูบาแบ่งล้วนมีประสบการณ์มากมาย ผู้ศรัทธา และบูชาเครื่องรางของลังที่ท่านสร้าง มีชีวิตที่เปลี่ยนไปอย่างไม่น่าเชื่อ พระเกจิรูปนี้ของจริง ไม่ใช่ของเล่น ชนิดคมในฝักทีเดียว ใครไปกราบท่านกลับมาต้องได้โชคเสมอ ไม่อย่างใดก็อย่างหนึ่ง และเห็นผลรวดเร็วมาก เสียดายที่ท่านเป็นคนเก็บตัว ไม่ชอบประชาสัมพันธ์ ไม่ชอบเป็นข่าว ชื่อเสียงจึงไม่แพร่สะบัด "ของจริงนิ่งเป็นใบ้" ลูกศิษย์ลูกหามากมายทั่วประเทศ (แบ่งพาราเบาสุดๆ ลองค้นหาประวัติกันดู)

XXXบูชาแล้วXXX

โอนบัญชีธนาคารไทยพาณิชย์ (ออมทรัพย์)
หมายเลขบัญชี 403 - 454907- 0
ชื่อบัญชี อุกกฤษฏ์ แก้วอำนวย
โทร : 097 931 9199

 

จองครับ

 

รับทราบแจ้งจอง
ขอบคุณครับ

 

โอนแล้วครับ 04/11/67 จำนวน 380 บ.เวลา 09.37 น.จัดส่งที่เดิครับ ขอบคุณครับ

 

สมเด็จยุคแรก ผงกระดูกผี อาจารย์หนู วัดโพธิ์ กรุงเทพ สร้างปี พ.ศ. ๒๔๘๕ (ผิวลายผ้า สภาพสึกผ่านใช้ เนื้อครูดูง่าย มีรอยดึงออกจากแม่พิมพ์ชัดเจน) มีประสบการณ์เชื่อถือได้เป็นที่ประจักษ์แก่ทั้งทหารไทยและทหารญี่ปุ่นเมื่อสมัยสงคราม เรื่อง"ทหารผี" ในสงครามเป็นที่กล่าวขาน ว่าทหารไทยโดนยิงล้มแล้วลุกขึ้นมาสู้ใหม่เพราะหนังเหนียว

อาจารย์หนู เกจิชาวเขมรสร้างขึ้นในราวปี ๒๔๘๕ จากกระดูกผี ๗ ป่าช้า, ผงพระพุทธคุณ, ผงอิทธิเจและว่านอาถรรพ์ต่างๆ ท่านว่า นอกจากดีทางคงกระพันแล้ว ยังให้โชคในด้านการเสี่ยงการพนันขันต่ออีกด้วย ส่วนพระสมเด็จองค์นี้ด้านหน้าเป็นลายผ้า เนื่องจากเอาผ้ารองก่อนกดพิมพ์ เนื้อแกร่ง แห้ง เก่า มีมวลสาร ตัวจริงหายากมากมาย พุทธคุณ โชคลาภในการเสี่ยงดวง ป้องกันเหตุเภทภัย เมตตา ค้าขาย ดีนักแล สุดยอดประสบการณ์ทหารผี สงครามอินโดจีน

ผงกระดูกผี เป็นพระเครื่องที่สร้างจากมวลสารไม่เหมือนพระเครื่องทั่วไป พระเครื่องชนิดนี้เขาใช้ผงและขี้เถ้าของกระดูกผีของคนที่ตายไปแล้วมาสร้าง ฉะนั้นพระผงกระดูกผีจึงย่อมมีอิทธิฤทธิ์ที่แตกต่างไปจากพระเครื่องธรรมดาทั่วๆไปแน่ พระผงกระดูกผีที่ขึ้นชื่อและมีผู้คนรู้จักมากก็ไม่มีที่ไหนดังเกินพระผงกระดูกผีของ วัดโพธิ์ ท่าเตียน กรุงเท ผู้สร้างคือ พระอาจารย์หนู พื้นเพเดิมท่านเป็นชาวจ.สุรินทร์ เชื้อสายส่วย ท่านเป็นพระเกจิที่เชี่ยวชาญทางด้านไสยศาสตร์ของเขมรมาก ปกติทุกวันท่านจะไม่ค่อยออกไปจากกุฎิพบปะพูดคุยกับพระสงฆ์รูปอื่นๆแต่ท่านชอบเก็บตัวเงียบอยู่ภายในกุฏิ เพื่อทบทวนวิชาและปฏิบัติพิธีกรรมทางไสยศาสตร์แต่เพียงผู้เดียวตามลำพัง ภายในกุฏิของท่านจะเต็มไปด้วยโต๊ะบูชาและเครื่องเซ่นต่างๆตามพิธีกรรมของพวกเขมร บรรยากาศภายในกุฏิของท่านดูเงียบสงบ วังเวงและดูน่ากลัว หากไม่มีความจำเป็นก็จะไม่มีใครอยากเข้าไปภายในกุฏิของท่าน แม้แต่เดินผ่านก็ไม่มีใครอยากเดินผ่านเข้าไปเพราะลือกันว่าพระอาจารย์หนูท่านเลี้ยงผีเอาไว้ แต่ก็มีชาวบ้านบ้างบางคนที่ว่าท่านมีวิชาดีจึงพากันไปขอให้ท่านทำวัตถุมงคลให้ มูลเหตุการสร้างพระผงกระดูกผีวัดโพธิ์ เนื่องจากเมื่อปีพ.ศ.๒๔๘๔ ได้เกิดสงครามโลกครั้งที่ ๒ ขึ้นบวกกับสงครามอินโดจีนโดยเฉพาะสงครามโลกครั้งที่ ๒ ที่ไทยต้องเข้าร่วมกับฝ่ายอักษะ และทหารญี่ปุ่นได้เข้ามาตั้งฐานทัพในประเทศไทยหลายแห่ง ฝ่ายสัมพันธมิตรจึงได้ส่งเครื่องบินเข้ามาทิ้งระเบิดถล่มตามจุดยุทธศาสตร์ที่สำคัญในประเทสไทยหลายจุดเพื่อเป็นการตัดกำลังฝ่ายอักษะ โดยเฉพาะกรุงเทพสภาพทั่วไปของบ้านเมืองเต็มไปด้วยซากหักพังของการทิ้งระเบิด ประชาชนตกอยู่ในความหวาดกลัวและการสูญเสีย บรรดาพระเกจิอาจารย์ต่างๆจึงพากันสร้างวัตถุมงคลแจกจ่ายเพื่อเป็นการปลอบขวัญและเป็นขวัญกำลังใจแก่ทหารและประชาชนกันมาก พระเกจิบางท่านไม่เคยสร้างวัตถุมงคลแต่เมื่อสภาพบ้านเมืองเป็นเช่นนี้จึงไม่มีวิธีอะไรที่จะช่วยจึงต้องสร้างวัตถุมงคลออกแจกจ่ายเพื่อเป็นขวัญและกำลังใจ พระอาจารย์หนูจากการที่ท่านเป็นพระที่ชอบเก็บตัวเงียบทำพิธีกรรมทางไสยศาสตร์ตามลำพัง ไม่ชอบยุ่งสุงสิงกับใครแม้แต่พระสงฆ์ด้วยกัน แต่เมื่อเกิดภาวะสงครามขึ้น ท่านจึงได้คิดสร้างวัตถุมงคลขึ้นมาเพื่อแจกจ่ายกับทหารและชาวบ้านเพื่อนำไปบูชาคุ้มครอง และนี่คือสาเหตุของการเกิด”พระผงกระดูกผี วัดโพธิ์”ที่ขึ้นชื่อด้านอิทธิฤทธิ์และปาฏิหาริย์อย่างมากมาย เมื่อสิ้นสุดสงครามแล้วแต่เรื่องราวปาฏิหาริย์ของพระเครื่องตระกูลนี้ยังเป็นที่เล่าขานกันอยู่เสมอ เพราะการที่ท่านมีเชื้อสาย”ส่วย”วิชาอาคมของท่านจึงเป็นไปในทางเขมรหรือขอมโบราณ ซึ่งพิธีกรรมจะหนักไปในทางลัทธิของศาสนาพราหมณ์และขอมโบราณ ท่านจึงสร้างพระเครื่องที่ยึดเอาคติพิธีกรรมมาจากสายนี้ พระเครื่องของท่านแทนที่จะสร้างจากผงวิเศษหรือโลหะแบบพระทั่วไป ท่านกลับสร้างด้วยวัตถุอาถรรพ์จำพวกผงกระดูกผี โดยท่านได้เอาผงกระดูกผีที่เก็บรวบรวมมาได้ ๗ ป่าช้า นอกจากผงผี ๗ ป่าช้าแล้วยังมีมวลสารอีกชนิดที่คอยสร้างเรื่องราวด้านปาฏิหาริย์อัศจรรย์(รอ-หัน)ให้กับพระรุ่นนี้อย่างมากมายนั่นคือ”ว่านโพง” ว่านโพงนี้ชาวบ้านแถบอีสานเรียกกันว่า “ว่านกระสือ”หรือ”ว่านผีปอบ” ซึ่งขึ้นตามป่าทึบแถวภาคอีสาน โดยเฉพาะชายแดนที่ติดกับเขมรจะพบบ่อย ว่านนี้คนสมัยก่อนเชื่อกันว่ามีวิญญาณร้ายสิงอยู่ ว่านชนิดนี้ชอบกินเลือดสดๆและเนื้อสัตว์ป่าเป็นอาหาร อาจารย์ไสยเวทย์ที่เป็นฆราวาสชอบนำว่านชนิดนี้มาเลี้ยงไว้เพื่อใช้ให้ทำงานต่างๆให้โดยเฉพาะการสั่งให้ไปทำร้ายคู่อริหรือฝ่ายตรงข้าม ผู้ที่จะเลี้ยงว่านชนิดนี้ได้ต้องเป็นผู้ที่มีวิชาอาคมแกกล้าเข้าขั้นทีเดียวจึงจะสามารถสะกดเหล่าดวงวิญญาณร้ายที่สิงอยู่ในว่านให้อยู่ภายใต้คำสั่งได้ หากมิฉะนั้นดวงวิญญาณเหล่านั้นที่อยู่ในว่านโพงจะก็จะทำร้ายและกินผู้เลี้ยงเป็นอาหารแทน หากว่าไม่สามารถสะกดดวงวิญญาณเหล่านั้นได้ พระอาจารย์หนูท่านนำวัตถุอาถรรพ์เหล่านี้มาบดละเอียดคลุกเคล้าจนเป็นเนื้อเดียวกันแล้วนำมากดพิมพ์เป็นพระเครื่อง โดยก่อนนำมากดพิมพ์ท่านได้สะกดดวงวิญญาณเหล่านั้นแล้วซึ่งทุกขั้นตอนตั้งแต่การผสม การบดการตำและการกดพิมพ์ ทานได้กระทำแต่เพียงผู้เดียวเพราะจะต้องบริกรรมคาถาตลอดเวลาที่กระทำ เมื่อได้พระจำนวนหนึ่งแล้วลพ.หนูท่านได้นำไปปลุกเสกภายในกุฏิตามลำพังอีกรอบ เมื่อแรกที่นำออกแจกจ่ายไม่ค่อยมีคนอยากมารับเพราะหวาดกลัวในมวลสาร จะมีก็เฉพาะลูกศิษย์เท่านั้นที่กล้าไปรับก็พวกเด็กวัดกับชาวบ้านในระแวกวัดโพธิ์ ที่มารับๆกันเพราะเห็นว่าได้ฟรี ผ่านไปไม่นานนักพระชนิดนี้ได้ก่อปาฏิหาริย์ด้านคุ้มครองอย่างแปลกประหลาดด้านคุ้มครองอันตรายขึ้นมาหลายครั้งจากการทิ้งระเบิด ผู้ทราบข่าวจึงแห่กันมาที่วัดเพื่อมาขอพระและคราวนี้มาโดยไม่หวาดกลัวเหมือนคราวก่อน เมื่อพระกระดูกผีมีไม่เพียงพอ พระอาจารย์หนูท่านจึงได้สร้างขึ้นมาอีกครั้งโดยได้รวบรวมมวลสารขึ้นมาอีกรอบ โดยเมื่อพอกดพิมพ์เสร็จก็ปลุกเสกกันเลยแล้วแจกจ่ายแก่ชาวบ้านทั้งที่พระยังหมาดๆแห้งไม่สนิท(แจกด่วน) เรื่องอิทธิปาฏิหาริย์พระเครื่องกระดูกผีมีให้เล่ากันตลอดและมีความแปลกประหลาดด้านคุ้มครองอย่างมากมาย

XXXบูชาแล้วXXX

โอนบัญชีธนาคารไทยพาณิชย์ (ออมทรัพย์)
หมายเลขบัญชี 403 - 454907- 0
ชื่อบัญชี อุกกฤษฏ์ แก้วอำนวย
โทร : 097 931 9199

 

พระพุทโธน้อย รุ่น2 วัดสารนาถธรรมาราม อ.แกลง จ.ระยอง ปี2516 มวลสารพระพุทโธน้อยรุ่นแรกที่ชำรุด และผงที่เหลือจากการสร้างพระมงคลมหาลาภเมื่อปี2499 เกจิสายตะวันออก หลวงปู่ทิมร่วมปลุกเสก

พระพุทโธน้อย รุ่น2วัดสารนาถฯ จัดสร้างในปี 2516 มี 2 พิมพ์ คือหลังยันต์พุทโธ กับหลังยันต์เฑาะว์ พุทธคุณไม่แพ้รุ่นแรก ปลุกเสกและร่วมกันอธิษฐานจิต ทำพิธีในวันที่สร้างศาลาการเปรียญที่วัดสารนาถธรรมาราม จ.ระยอง ปี พ.ศ.2516 เมื่อเสร็จงานก็นำพระส่วนที่เหลือบรรจุกรุไว้ที่วัดสารนาถธรรมาราม ขนาดองค์พระกว้าง 2 ซ.ม. สูง 2.9 ซ.ม. พระสวย หายากแล้ว สภาพเดิมๆ มีพระเกจิอาจารย์ชื่อดังของเมืองระยอง มาร่วมพิธีปลุกเสกด้วย ทั้ง หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่ ,หลวงปู่คร่ำ วัดวังหว้า, หลวงพ่อบุญ วัดบ้านนา, หลวงพ่อรวย วัดท่าเรือ, หลวงปู่แหวน สุจิณโณ และพระเกจิอาจารย์สายธรรมยุต และ สายมหานิกาย ร่วมกันอธิษฐานจิต ปลุกเสกกันเลยทีเดียว คนพื้นที่เมืองแกลง บางคนที่อยู่ทันในพิธีปลุกเสก ต่างยืนยันว่า สามารถใช้แทนรุ่นแรกได้เป็นอย่างดี

XXXบูชาแล้วXXX

 

พระสมเด็จ นักเลงโต (พิมพ์เล็ก) หลวงพ่อทาบ วัดกระบกขึ้นผึ้ง จ.ระยอง ปี 2505 (สภาพสวยเดิม หนาๆ คมๆ หายาก) สภาพดูง่ายๆ ทันยุค หายากๆ

พระเนื้อผงว่าน หลวงพ่อทาบ วัดกระบกขึ้นผึ้ง อ.บ้านค่าย จ.ระยอง สร้างเมื่อปี พ.ศ. 2505 โดยอาจารย์ปถม อาจสาคร เป็นผู้แนะนำ การตำ คลุกเค้าผง และกดพิมพ์ พระพุทธคุณ อานุภาพสุดยอดด้านเสน่ห์เมตตามหานิยม คงกระพัน แคล้วคลาด และโชคลาภค้าขาย มวลสารส่วนผสม

1.ผงวิเศษเก่าของหลวงพ่อทาบ

2.สีผึ้งเขียวของหลวงพ่อทาบ

3.ผงปถมัง ผงอิทธิเจ ของอาจารย์ปถม อาจสาคร

4.ผงถ่านคัมภีร์ใบลานโบราณเก่าของหลวงพ่อทาบ

5.ผงวิเศษของหลวงพ่อบุญมี วัดโพธิ์สัมพันธ์ อ.ศรีราชา ชลบุรี

6.ผงดินมงคลของหลวงพ่อทาบ

7.ผงโยคีฮาเล็บ วัดสารนาถ อ.แกลง ระยอง

พิธีปลุกเสก

ปลุกเสกครั้งที่ 1 หลวงพ่อทาบปลุกเสกเดี่ยว 1 พรรษาเต็ม
ปลุกเสกครั้งที่ 2 รายนามพระเกจิอาจารย์ที่นั่งปรกปลุกเสก ณ วัดกระบกขึ้นผึ้ง

1.หลวงปู่ทิม อิสริโก วัดละหารไร่ รับนิมนต์เป็นประธานพิธี 2.หลวงพ่อหอม วัดซากหมาก

3.หลวงพ่อเย็น วัดบ้านแลง

4.หลวงพ่อลัด วัดหนองกระบอก

พระเกจิอาจารย์ได้เข้าสมาธินั่งปรกปลุกเสกตั้งแต่ 18.00 น. ถึงประมาณ 02.00 น. ของวันใหม่ โดยเฉพาะเป็นครั้งแรกที่หลวงปู่ทิม อิสริโก รับนิมนต์มาปลุกเสกนอกวัดละหารไร่ หลวงพ่อทาบเป็นสหธรรมิกและศิษย์อาจารย์เดียวกันกับหลวงปู่ทิม ท่านได้สร้างพระเครื่องมากมายหลายพิมพ์ และจะนิมนต์หลวงปู่ทิมมาปลุกเสกทุกครั้ง พุทธคุณ อานุภาพสุดยอดด้านเสน่ห์เมตตามหานิยม คงกระพัน แคล้วคลาดและโชคลาภค้าขาย หลวงพ่อทาบ วัดกระบกขึ้นผึ้ง อ.บ้านค่าย จ.ระยอง สหธรรมมิก ของ หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่ ท่านคือ ๑ ในพระเกจิ อาจารย์ชื่อดังของเมืองระยองในอดีต ท่านโด่งดังมากๆ ในเรื่อง สีผึ้งเขียว สุดยอดเสน่ห์ เมตตามหานิยม ของท่าน ผู้ใดมี ครอบครองต่างหวงแหน สุดๆ วัตถุมงคลของท่าน ที่ได้อนุญาตให้จัดสร้าง และ ปลุกเสก นั้นมีมากมาย หลายสิบพิมพ์ แต่ คนทั่วไปจะรู้จักกันเพียงไม่กี่พิมพ์ โดยเฉพาะ พิมพ์พระปิดตา, พระพิมพ์นางกวัก, พระพิมพ์สมเด็จ แขนกางนักเลงโต และ พระพิมพ์นางพญา ที่ หลวงปู่ทิม ร่วมปลุกเสก

(หลวงพ่อทาบ เจ้าตำรับสีผึ้งเขียวอันโด่งดังได้มรณภาพเมื่อปี พ.ศ. ๒๕๐๙ รวมอายุได้ ๘๙ ปี นับว่าเป็นพระเกจิอาจารย์ ที่โด่งดังของภาคตะวันออก อีกรูปหนึ่ง พระของหลวงปู่ทาบ วัดกระบกขึ้นผึ้ง ทุกครั้งที่ท่านสร้างพระเครื่อง หลวงปู่ทาบท่านก็จะนิมนต์หลวงปู่ทิมมาช่วยเพิ่มพลังจิตปลุกเสกทุกครั้ง จนอาจารย์ปถม อดีตสหกรณ์ จ.ระยอง ถึงกับพูดว่า ถ้าพระเครื่องหลวงปู่ทาบแล้ว ต้องถือว่าเป็นพระเครื่องหลวงปู่ทิมด้วย เพราะหลวงปู่ทิมมาปลุกเสกให้ทุกครั้ง)

XXXบูชาแล้วXXX

โอนบัญชีธนาคารไทยพาณิชย์ (ออมทรัพย์)
หมายเลขบัญชี 403 - 454907- 0
ชื่อบัญชี อุกกฤษฏ์ แก้วอำนวย
โทร : 097 931 9199

 

หลวงพ่อจาด เหรียญเสมาห่วงเชื่อม พระประจำวัน (วันพฤหัสบดี) วัดบางกระเบา จ.ปราจีนบุรี ปี 2495 กะไหล่ทองเก่าๆทันยุคแน่นอน พิมพ์นี้หายากสุดๆ (หลวงพ่อจาด ท่านเป็นสุดยอดพระเกจิอาจารย์ยุคเก่าที่มีประสบการณ์มากมายในยุค สงครามโลกครั้งที่ 2 ท่านใดที่ดวงไม่ดี อับโชค ลองบูชาเหรียญพระประจำวันของหลวงพ่อจาด ดู เเก้ดวง ปรับชะตาได้)

'หลวงพ่อจาด คังคสโร' หรือ พระครูสิทธิสารคุณ แห่งวัดบางกระเบา อ.บ้านสร้าง จ.ปราจีนบุรี เป็นพระเกจิเรืองวิทยาคมมีชื่อเสียงโด่งดังในพื้นที่แถบภาคตะวันออก ท่านได้ออกธุดงค์อยู่ในป่าเป็นเวลาหลายปี ได้พบพระภิกษุมากมาย อาทิ หลวงพ่ออี๋ วัดสัตหีบ จ.ชลบุรี, หลวงพ่อจง วัดหน้าต่างนอก จ.พระนครศรีอยุธยา, หลวงพ่อแช่ม วัดตาก้อง จ.นครปฐม เป็นต้น ได้ศึกษาวิชาคาถาอาคมหลายแขนง เช่น คาถาการปล่อยคุณไสย เมตตามหานิยม และอยู่ยงคงกระพัน เมื่ออายุประมาณ ๔๐ ปี ท่านได้เดินทางกลับไปจำพรรษา ณ วัดบางกระเบา อ.บ้านสร้าง จ.ปราจีนบุรี หลวงพ่อจาด เป็นพระที่เชี่ยวชาญวิทยาคม โดยเฉพาะในด้านวิชามหาอุดอยู่ยงคงกระพัน แต่จะไม่แสดงตนอวดวิชา แต่จะใช้วิชาดังกล่าวก็ต่อเมื่อมีความจำเป็นเท่านั้น ยุคสงครามมหาเอเชียบูรพา วัตถุมงคลของหลวงพ่อจาด ได้มีการจัดสร้างกันหลายครั้ง แต่ครั้งที่ยิ่งใหญ่และสร้างกันเป็นจำนวนมาก เกิดขึ้นในปี พ.ศ.๒๔๘๓ ซึ่งพระคณาจารย์ผู้ทรงคุณวิทยาคม ทั่วประเทศ ได้จัดสร้างพระเครื่องวัตถุมงคลแจกเหล่าทหารหาญ จนได้รับสมญานามว่าเทพเจ้าแห่งภาคตะวันออก หลวงพ่อจาด วัดบางกระเบา หลวงพ่อจาด ได้มรณภาพอย่างสงบ เมื่อวันที่ ๑๐ พฤศจิกายน ๒๔๙๙ สิริอายุ ๘๕ ปี พรรษา๖๓

XXXบูชาแล้วXXX

โอนบัญชีธนาคารไทยพาณิชย์ (ออมทรัพย์)
หมายเลขบัญชี 403 - 454907- 0
ชื่อบัญชี อุกกฤษฏ์ แก้วอำนวย
โทร : 097 931 9199

 

"เหรียญหลวงพ่อไปล่ วัดกำแพง ใครจะมาฆ่าแกงก็ไม่ต้องกลัวถึงไหนถึงกัน คงกระพันชาตรีดีนักแล"

คำขวัญนี้ ช่างเหมาะเหลือเกินกับวัตถุมงคลต่างๆ ที่สร้างโดย หลวงพ่อไปล่ ฉันทสโร วัดกำแพง พระเกจิผู้ทรงพุทธาคมแก่กล้า แห่งฝั่งธนบุรี ผู้เป็นที่เคารพศรัทธาของสาธุชนมาตั้งแต่อดีตจวบจนปัจจุบัน ด้วยสร้างอิทธิปาฏิหาริย์เป็นที่ปรากฏประจักษ์มานักต่อนัก ทั้งคงกระพันชาตรี มหาอุตม์ และเมตตามหานิยม สมดังคำร่ำลือจริงๆ

วัตถุมงคลของหลวงพ่อไปล่ ส่วนใหญ่จะเป็นรูปหล่อโบราณพิมพ์ทรงต่างๆ และพระกริ่ง-พระชัยวัฒน์ ซึ่งล้วนทรงคุณค่า ได้รับความนิยม โดยเฉพาะวัตถุมงคลชิ้นเอกซึ่งได้รับความนิยมสูง เป็นที่เสาะแสวงหายิ่ง คือ "เหรียญหล่อหลวงพ่อไปล่ ปี 2478" เนื่องด้วยเป็นเหรียญหล่อรูปเหมือนรุ่นแรก สร้างในวาระที่มีอายุครบ 75 ปี ตามที่ศิษยานุศิษย์ขออนุญาตจัดสร้างเพื่อเป็นที่ระลึก

เหรียญหล่อหลวงพ่อไปล่ รุ่นแรก ปี 2478 นี้ สร้างเป็น 2 เนื้อ คือ เนื้อทองฝาบาตร และเนื้อสัมฤทธิ์กลับดำ ลักษณะเป็นเหรียญหล่อโบราณ จัดสร้างเป็น 2 พิมพ์ คือ พิมพ์จอบใหญ่ และพิมพ์รูปไข่

"เหรียญพิมพ์จอบใหญ่" ลักษณะพิมพ์ทรงเป็นสี่เหลี่ยมยอดมน คล้ายจอบขุดดิน แบบหูในตัว ด้านหน้า ตรงกลางเป็นรูปเหมือนหลวงพ่อไปล่ นั่งสมาธิเต็มองค์ เหนือฐานอาสนะชั้นเดียว ภายในกรอบเส้นลวดนูน 2 ชั้น จุดเด่นของเหรียญอยู่ที่ใบหน้าของหลวงพ่อจะปรากฏรายละเอียด ทั้ง หู ตา จมูก ปาก ชัดเจน และการครองจีวรก็เห็นรัดประคดชัดเจนด้วย ส่วนด้านหลังเป็นพื้นเรียบ มีอักษรไทยจารึกว่า "ที่ระฤก ๒๔๗๘"

XXXบูชาแล้วXXX

 

พระพิมพ์ขุนแผนซุ้มเรือนแก้ว วัดไผ่ล้อม ปี 2514 หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่ เป็นประธานปลุกเสก “หลวงปู่ทิม อิสริโก” วัดละหารไร่ ระยอง เป็นเจ้าพิธีปลุกเสกวัตถุมงคลของวัดไผ่ล้อม จ.ระยอง เมื่อปีพ.ศ.2513 เพื่อแจกเป็นที่ระลึกในงานผูกพัทธสีมาของวัดไผ่ล้อม ปีพ.ศ.2514 (ปัจจุบันพระชุดนี้นิยม มีพาราสูงเรื่อยๆ)

วัดไผ่ล้อม อ.บ้านค่าย จ.ระยอง เป็นแหล่งธรรมอีกแห่งหนึ่งที่มีชื่อเสียงโด่งดังและมีความผูกพันกับ “หลวงปู่ทิม” อิสริโก วัดละหารไร่ ระยอง ครั้งหนึ่งท่านได้เมตตาเดินทางมาอธิษฐานจิตปลุกเสกพระเครื่องของวัดไผ่ล้อม ซึ่งมีทั้งหมดมากมายหลายพิมพ์ จนมีเรื่องเล่าลือกันว่าขณะหลวงปู่ทิมอธิษฐานจิต ไฟฟ้าเกิดดับๆติดๆ วัตถุมงคลดิ้นอยู่ในกล่องส่งเสียงดัง

บันทึกโดยพระอาจารย์จำปี วิปุโล(จำรัสแสง) เมื่อปีพุทธศักราช ๒๕๐๘ อาตมาได้รับมอบหมายจาก พระอาจารย์พูน เจ้าอาวาสวัดไผ่ล้อม ต.บ้านค่าย อ.บ้านค่าย จ.ระยอง ให้เริ่มทำการสะสมว่านนานาชนิด มีทั้งว่านประเภทคงกระพันชาตรี เมตตามหานิยม ป้องกันสัตว์ร้ายเขี้ยวงาทุกชนิด แร่ธาตุต่างๆหลายชนิด มีแร่บังขนิฏสีเขียว,สีดำ,สีมันปู,แร่ดอกมะขาม จ.กาญจนบุรี,แร่พลวงเงิน,แร่พลวงทอง,พลอยจันทบุรี,สีนิล,ชินปรอทสังขวานร, โมราท้องรุ้ง,เสาตะลุงช้างเผือก,กระดูกหัวกระโหลกช้างทรง,เพชรน้ำค้าง,ศิลา น้ำค้าง,เหล็กทรหด,เหล็กน้ำพี้,เหล็กยอดเจดีย์,สัมฤทธิ์,ข้าวตอกพระร่วง, ข้าวสุกลอยน้ำ,ข้าวสารดำ,ข้าวรอดเพชรหลีก,ไคลประตูเมือง,ไคลเจดีย์,ไคลเสมา๙ แห่ง,ดินโป่ง๙,โป่ง ๙สี,ดินบริสุทธิ์ กลวงมหาสมุทร,ดินกรุซุ้มกอทุ่งเศรษฐีเมืองกำแพงเพชร,ดินกรุสุโขทัยดินกรุ อยุธยา,ดินท่า ๙ ท่า, อีกทั้งยังได้เก็บรวบรวมผงพระเครื่องต่างๆทุกยุคทุกสมัยที่ชำรุด มีสมัยเชียงแสน,สุโขทัย,อู่ทอง,ลพบุรี,พิจิตร,พิษณุโลก,กำแพงเพชร,สุพรรณบุรี,อยุธยา,รัตนโกสินทร์,๒๕ พุทธศตวรรษ ส่วนผงวิเศษต่างๆที่เก็บสะสมไว้อีกมากมาย เช่นผงปฐมอักขระ,ผงไตรสรณาคม,ผงพระพุทธคุณ,พระธรรมคุณ,พระสังฆคุณ,ผงพระเจ้า ห้าพระองค์,ผงพระเจ้า ๑๖ พระองค์,ผงตรีนิสิงเห,ผงอิทธิเจ,ผงปถมัง,ผงมหาราช,ผงสังตโลก,ผงมหาอุตม์หลวง พ่อวงศ์,ผงพระเกสรหลวงพ่อวงศ์ วัดบ้านค่าย,ผงพญางิ้วดำ,กาฝาก,กาหลง,กาฝากรักซ้อน,กาฝากมะยม,กาฝากมะรุม, กาฝากมะขาม,กาฝากมะนาว,กาฝากลั่นทม, เถาวัลย์หลง,เครื่อสาวหลง,ว่านสาวหลง,ไม้รู้นอนเก้าอย่าง,ยอดรัก,ยอดสวาท, กัลปังหา,ทรายเงิน,ทรายทอง,ว่าน๑๐๘,เกสรดอกไม้๑๐๘, น้ำมนต์บ่อขุนไกรอันศักดิ์สิทธิ์ มวลสารต่างๆดังที่ได้กล่าวมานี้อาตมาได้สะสมจัดหามา ๕ ปีเต็ม จึงได้นำมาผสมสร้างเป็นองค์พระ ก่อนที่จะเริ่มกดพิมพ์พระ ได้ทำพิธีบวงสรวงเทพเทวา ครูบาอาจารย์เสร็จแล้วจึงกดพิมพ์เป็นปฐมฤกษ์ โดยพระอาจารย์จำปี วิปุโล เมื่อวันเสาร์ขึ้น ๕ ค่ำ เดือน ๕ ปีระกา ตรงกับวันที่ ๒๒ มีนาคม ๒๕๑๒ เวลา ๐๙.๐๙ น.ในราศีเมษ มหัทธโนแห่งฤกษ์ คือฤกษ์ที่มั่งคั่งสมบูรณ์ไปด้วยทรัพย์สินเงินทองและเทพเทวารักษาดี เมื่อพิมพ์พระเสร็จแล้ว ก็ได้ทำพิธีปลุกเสกเดี่ยวโดย พระอาจารย์จำปี วิปุโล โดยนิมนต์พระภิกษุภายในวัดมาร่วมสวดบริกรรมพระปริตมีพระพุทธคุร พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ.พระ ๕ รูปสวดพระธรรมจักร๑๐๘ ตลอดคืน รวม ๑๕คืน เริ่มปลุกเสกเมื่อวันเสาร์แรม ๕ ค่ำเดือน ๙ อยู่ในพรรษา ตรงกับวันที่ ๒๒ สิงหาคม ๒๕๑๓ จนถึงวันที่ ๕ กันยายน ๒๕๑๓ ซึ่งตรงกับวันเสาร์ขึ้น ๕ ค่ำ เดือน ๑๐ปีจอ รวม ๑๕ คืน (อัศจรรย์อีกอย่างก็คือเมื่อทำพิธีปลุกเสกถึงเวลาตีห้าดับเทียนชัย ได้มีฝนตกซู่ลงมาประมาณ ๑ นาที แล้วก็หยุดตกซึ่งจะเป็นอย่างนี้ทุกคืน เป็นที่น่าอัศจรรย์อย่างมาก เพราะว่าการทำพิธีครั้งนี้ตรงกับวันเสาร์ ๕ ทั้งหมด คือตั้งแต่เริ่มพิมพ์ เริ่มปลุกเสก ละวันสุดท้ายที่ปลุกเสกเดี่ยว ก็ตรงกับวันเสาร์อีกเช่นกัน ที่น่ามีสิ่งที่น่าอัศจรรย์เป็นอย่างมากในการปลุกเสกพระเครื่องครั้งนี้ คือ ขณะที่หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่ นั่งบริกรรมภาวนาอยู่นั้น ช่างภาพถ่ายรูปไม่ติด คือแฟลชไม่ขึ้น ถ่ายอยู่หลายครั้งก็ไม่สำเร็จผล ต้องขออนุญาตท่านก่อนจึงได้ถ่ายติด.ในระหว่างที่หลวงปู่ทิม นั่งบริกรรมภาวนาอยู่นั้น ถ้าท่านหลับตาลงครั้งใด ไฟฟ้าจะดับทันที เป็นอย่างนี้ถึง ๓ ครั้ง) ดังนั้นท่านจึงต้องบริกรรมภาวนาลืมตาตลอดคืน ไม่ได้พักเลย จนกว่าเสร็จพิธีคือสว่าง พระพิมพ์ต่างๆของวัดไผ่ล้อมมีหลายแบบหลายพิมพ์ด้วยกัน มีทั้งเนื้อผงผสมว่าน,เนื้อดินเผาผสมผง ฯลฯ ที่พิเศษสุดๆ หลวงปู่ทิม ท่านมอบผงจินดามณี (บางท่านไม่รู้ แท้จริงแล้วหลวงปู่ทิมท่านสำเร็จผงจินดามณีและทำได้เก่งที่สุด) ให้สำหรับจัดสร้าง อีก 1 กระป๋อง และเมตตาปลุกเสกให้ถึง 2 ครั้งก่อนจะนำมาผสมรวมกันสร้างเป็นองค์พระ

วัตถุมงคลที่จัดสร้างในครั้งนี้ได้ทำพิธีปลุกเสกใหญ่อีกครั้งหนึ่ง โดยนิมนต์พระคณาจารย์ที่มีอาคมขลังขมังเวท 9 รูป นั่งปรกอธิษฐานจิตปลุกเสกตลอดคืน ดังมีรายนามดังต่อไปนี้ หลวงปู่ทิม(พระครูภาวนาภิรัติ) วัดละหารไร่ จ.ระยอง , หลวงพ่อลัด(พระวิจิตร) วัดหนองกระบอก จ.ระยอง, หลวงพ่อชื่น วัดมาบข่า จ.ระยอง , หลวงพ่อโต่ง วัดบ้านเพ จ.ระยอง , หลวงพ่อรวย วัดท่าเรือ จ.ระยอง, หลวงพ่อหอม วัดชากหมากป่าเรไร จ.ระยอง , หลวงพ่อคง วัดวังสรรพรส จ.จันทบุรี , หลวงพ่อสมชาย วัดแม่นางปลื้ม จ.พระนครศรีอยุธยา, หลวงพ่อสละ วัดประดู่ทรงธรรม จ.พระนครศรีอยุธยา ฯลฯ จากนั้นพระเกจิอาจารย์ทั้ง 8 รูป เดินทางกลับวัด เหลือแต่หลวงปู่ทิมที่ยังไม่ได้กลับ หลังจากนั่งพักผ่อนไม่นาน ท่านได้ก้าวขึ้นไปนั่งบนธรรมมาสน์อีกครั้ง แล้วเริ่มบริกรรมพระคาถาปลุกเสกเดี่ยวอีก พระเครื่องชุดนี้หลวงปู่ทิมได้เมตาตาปลุกเสกให้เป็นอย่างดี เพื่อเป็นการอุปถัมภ์ให้วัดไผ่ล้อมมีปัจจัยไปบูรณะปฎิสังขรณ์ เสนาสนะต่างๆภายในวัด นับได้ว่าเป็นอีกทางเลือกสำหรับสายศรัทธาที่นิยมชมชอบ อยากมีพระเครื่องของหลวงปู่ทิมไว้บูชา เพราะสนนราคาเช่าหาพระชุดนี้ยังไม่แพงนัก ที่สำคัญไม่ต้องเสี่ยงกับของฝีมือ พุทธคุณเป็นที่เชื่อถือได้และวงการก็ให้การย่อมรับถึงที่มา มีประวัติชัดเจนบันทึกไว้ในหนังสือรวมเล่มฉบับมาตาฐาน และชุดหนังสือรวมพระเครื่องเมืองระยองอีกด้วย พระดี-พิธีเข้มขลังสายตรงหลวงปู่ทิมของจริง

XXXบูชาแล้วXXX

โอนบัญชีธนาคารไทยพาณิชย์ (ออมทรัพย์)
หมายเลขบัญชี 403 - 454907- 0
ชื่อบัญชี อุกกฤษฏ์ แก้วอำนวย
โทร : 097 931 9199

 

เหรียญกลมใหญ่ครั้งที่๑ หลวงพ่อกัน ( พระครูนิสิตคุณากร ) วัดเขาแก้ว จ.นครสวรรค์ ปี2506 พิมพ์ใหญ่ เนื้ออัลปาก้า (ศิษย์เอกหลวงพ่อเดิม วัดหนองโพ) สภาพใช้ แต่พุทธคุณแท้ท้น สภาพช้ำๆแบบนี้ ยังหาชมยากมาก

เหรียญรุ่นนี้จะมี 2 ขนาด คือ พิมพ์เล็ก กับ พิมพ์ใหญ่ เนื้ออัลปาก้า สนนเรื่องราคานั้น เหรียญเล็ก ยังไม่แพง พารา 500 -1000 ส่วนเหรียญใหญ่ แทบหาไม่ได้ในสนามพระแล้วในปัจจุบัน พาราเมื่อ 2 ปีที่ผ่านมา 3,500 บาท

XXXบูชาแล้วXXX

โอนบัญชีธนาคารไทยพาณิชย์ (ออมทรัพย์)
หมายเลขบัญชี 403 - 454907- 0
ชื่อบัญชี อุกกฤษฏ์ แก้วอำนวย
โทร : 097 931 9199

 

เม็ดพระยาเทครัว ยุคแรก หรือแต่เดิมที่หลวงปู่เรียกว่า “เม็ดพญาครัว” เม็ดใหญ่ พิเศษจาร "นะอกแตก" และ "นะเตสุเต" ของหลวงพ่อผินะ วัดพระสนมลาว สระบุรี

ลูกหรือเมล็ดของพญาครัวนั้น เป็นไม้ที่อยู่ในป่า มีเทวดารักษา หลวงปู่ผินะเคยบอกเล่าว่า การจะไปเอาลูกพญาครัวนั้น ต้องเฝ้ารอให้ตกมาเอง และต้องเอาผ้าไปรองรับไว้ เพราะถ้าตกถึงพื้นจะหายไป ลักษณะเป็นแสงตกลงมา (แต่ก็เกินจะพิสูจน์) เป็นอีกหนึ่งเครื่องรางที่หายากของหลวงพ่อผินะ มีคนที่ร่ำรวยเพราะเม็ดพญาครัวนี้หลายรายแล้ว เพราะพุทธคุณทางเมตตา โชคลาภมหานิยมอันเอกอุ

เรื่องมีอยู่ว่า วันหนึ่งหลวงพ่อนั่งอยู่ในกุฏิกับลูกศิษย์ ท่านเอ่ยกับลูกศิษย์ว่าอยากได้ของดีไหม ให้ไปเก็บลูกไม้กลมๆข้างกุฏิมา แล้วจะทำให้ ลูกศิษย์ก็ไปตามเก็บมาได้ 10 กว่าลูก ก็ถามหลวงพ่อว่าจะทำอะไรให้ ท่านว่านี้เรียกว่าเม็ดพญา(เท)ครัว ใช้ดีทางเมตตาเป็นหลัก จะมีทั้งอุดผงและไม่อุดผง ที่อุดผงเคยมีลูกศิษย์ไปแกะผงออกมาใช้ปรากฏว่ามีตะกรุดเงินสาริกาอยู่ด้วย และหายากมาก เม็ดพญาครัวนี้ เป็นเครื่องรางยุคแรกๆ ที่ท่านทำให้ศิษย์ใกล้ชิดเท่านั้น (เพราะเป็นของหายาก) ท่านทำก่อนที่จะมีชื่อเสียงโด่งดังซะอีก สมัยท่านธุดงค์ทางภาคตะวันออก เซียนใหญ่สายระยองยังต้องมีติดตัว

XXXบูชาแล้วXXX

 

รูปหล่อโบราณรุ่นแรก ปี 35 อุดกริ่ง หลวงปู่จันทา ถาวโร วัดป่าเขาน้อย อ.วังทรายพูน จ.พิจิตร ((ศิษย์ท่าน ไม่ควรพลาด เพราะของดีจริง อีกหนึ่งพระอริยะเจ้าผู้ถึงพร้อม)) เป็นพระชุดที่มอบ ให้โรงพยาบาลนำไปออกเพื่อหาทุนใช้จ่ายในกิจการทางด้านการแพทย์ ใต้ฐาน จะตอกโค้ด ร.พ.38ซึ่งปัจจุบัน สวยๆ ผิวเดิมๆ แท้ๆ หายาก

หลวงปู่จันทา ถาวโร อดีตเกจิอาจารย์ดังสายหลวงปู่มั่น แห่งวัดป่าเขาน้อย อ.วังทรายพูน จ.พิจิตร สมัยท่านดำรงสังขารอยู่ หลวงปู่จันทา ท่านก็มีบารมีสูงมาก เรื่องราวของท่านล้วนพิสดารล้ำลึกสุดที่จะบรรยาย กล่าวกันว่าภูตผีปีศาจเกรงกลัวหลวงปู่จันทาเป็นอันมาก หลวงตามหาบัว เคยรับรองว่า หลวงปู่จันทา ท่านเป็นอริยะสงฆ์อรหันต์ ผู้เคร่งครัดในธรรมวินัย สมถะ เรียบง่าย มีเมตตาสูงยิ่ง กราบไหว้ได้อย่างสนิทใจ ท่านมีลูกศิษย์ ทั้งพระ เณร ประชาชนเป็นจำนวนมาก และผู้คนจากทุกทิศทางทั่วประเทศ ต่างเลื่อนใสศรัทธาหลั่งไหลไปกราบทำบุญกับท่านเป็นจำนวนมากแทบทุกวัน สำหรับวัตถุมงคลของท่านมีไม่มากรุ่น ออกเท่าที่จำเป็น และแต่ละรุ่นล้วนเข้มขลัง มีประสบการณ์ดีแทบทุกรุ่น

ในอดีตหลวงปู่จันทา ถาวโร จำพรรษาอยู่วัดบ้านแดง บ้านเกิด ๒ ปี ได้พยายามหัดเขียนอ่านหนังสืออย่างเต็มความสามารถ โดยมีพระเณรในวัดช่วยเป็นครูสอน แต่ก็เขียนอ่านไม่ได้เลย จำได้แต่คำสวดมนต์ไหว้พระเท่านั้น ปีต่อมาได้ย้ายไปอยู่วัดบ้านขมิ้นใกล้ๆ กัน ๑ พรรษา ที่วัดบ้านขมิ้นนี้มีผู้เล่าให้ฟังว่า หลวงปู่ทับ วัดป่าแพงศรี อ.กมลาไสย จ.กาฬสินธุ์ เป็นพระเกจิอาจารย์ที่มีฤทธิ์เดชเก่งกล้ามาก อยู่สายปฏิบัติกรรมฐานสำเร็จลุน แต่ตอนหลังยอมลดทิฐิมานะลง ยอมรับนับถือเอาหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต เป็นครูกรรมฐานสายโลกุตตระ สมควรที่พระอาจารย์จันทาจะได้ไปฝากตัวอยู่กับหลวงปู่ทับ เพื่อศึกษาเล่าเรียนเป็นพระธรรมกรรมฐาน เห็นจะเป็นด้วยบุพเพวาสนาบารมีแต่หนหลังดลบันดาล ทำให้เกิดความร้อนใจใคร่จะได้เดินทางไปนมัสการหลวงปู่ทับเป็นที่สุด ต่อมาเมื่อเตรียมเครื่องอัฐบริขารพร้อมแล้ว ก็รีบออกเดินทางจากวัดบ้านขมิ้นไปยัง อ.กมลาไสย ข้ามทุ่งนาป่าดอนไปด้วยจิตใจอันปลื้มปีติยินดี ที่จะได้พบกับครูบาอาจารย์ผู้เป็นนักปราชญ์บัณฑิตคงแก่เรียนและทรงคุณวิเศษมีฤทธิ์เดช เมื่อไปถึงวัดป่าแพงศรี ก็เข้าไปกราบนมัสการหลวงปู่ทับด้วยความเคารพเลื่อมใสปลาบปลื้มใจจนแทบจะพูดอะไรไม่ออก ดูคล้ายกับว่าหลวงปู่ทับจะรู้ล่วงหน้าแล้ว ท่านให้การต้อนรับแสดงความเมตตากรุณารับไว้เป็นลูกศิษย์ โดยไม่มีข้อแม้แต่ประการใดเลย ตอนที่หลวงปู่จันทาไปอยู่ด้วยนั้น ท่านหลวงปู่ทับอายุได้ ๗๐ ปีเศษแล้ว อายุอ่อนกว่าท่านหลวงปู่มั่น ถือได้ว่าท่านเป็นพระอริยะสงฆ์ที่ควรกราบไหว้บูชาอีกองค์

"รูปหล่อลอยองค์ รุ่นที่ระลึกเปิดโรงพยาบาลวังทรายพูน เนื้อทองผสม" รุ่นนี้เป็นรุ่นแรกสร้างราวๆปี 2535 นำมาตอกโค๊ต รพ.38 แจกเนื่องในงานสร้างโรงพยาบาลอำเภอวังทรายพูนในปี 2538 องค์นี้เป็นบล็อคตัวหนังสือเล็ก(รุ่นแรกที่ไม่มีตอกโค๊ดก็มีแม่พิมพ์นี้เหมือนกัน) องค์นี้สภาพสวยเดิมๆ กริ่งดังกังวาน

หลวงปู่จันทา ถาวโร ปฏิบัติธรรมในบวรพุทธศาสนาตามรอยพระอาจารย์มั่น ภูริทัตโต อยู่ที่ “วัดป่าเขาน้อย” อำเภอวังทรายพูน จังหวัดพิจิตร จนวาระสุดท้าย มรณภาพด้วยอาการสงบเมื่อเวลา ๐๖.๐๐ น ของวันที่ ๒๑ กุมภาพันธ์ ๒๕๕๕ ด้วยโรคชรา สิริอายุ ๙๐ ปี ๑๑ วัน

XXXบูชาแล้วXXX

โอนบัญชีธนาคารไทยพาณิชย์ (ออมทรัพย์)
หมายเลขบัญชี 403 - 454907- 0
ชื่อบัญชี อุกกฤษฏ์ แก้วอำนวย
โทร : 097 931 9199

 

สีผึ้งหุงยุคแรก หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่
สีผึ้งหุงยุคแรกหลวงปู่ทิม วัดละหารไร่ พิพิธภัณท์บุญญาภิรัติจัดเก็บไว้ สีผึ้งผีหุงชุดนี้เป็นชุดเดียวกันที่จัดโชว์อยู่ใน พิพิธภัณฑ์บุญญาภิรัติ เป็นสีผึ้งที่หายากมากๆหายากมากจนถูกลืม ในพวกบรรดาศิษย์ๆหลวงปู่ทิมแห่งวัดละหารไร่ เป็นเครื่องรางอีกอย่างหนึ่ง ที่มีคุณค่าในการบูชาเก็บสะสม อาจารย์เพียรวิทย์บอกว่า สีผึ้งชุดนี้แรงมาก คหบดีชาวระยองท่านหนึ่งเคยนำไปใช้ ถึงกับอึ้ง ทึ้ง ถึงความแรงของสีผึ้งชุดนี้ ใครได้ไปก็ขอให้ใช้ในทางทีดี ในทางทำมาหากิน ค้าขาย ติดต่อผู้ใหญ่และผู้ให้คุณทั้งหลาย จะเจริญด้วยโชดลาภ ซึ่งนำความรุ่งเรืองมากสู่ตนเองและครอบครัว

โปรดระมัดระวังในการนำไปใช้
วิธีการใช้ สรุปให้สั้นๆ ทาจากขวาไปซ้าย เว้น ศูนย์ปาก
1. นิ้วหัวแม่มือใช้ทาเวลาเข้าหาผู้ใหญ่
2. นิ้วชี้ใช้ทาสีผึ้งเมื่อเข้าหาเพศเดียวกัน อายุใกล้เคียงกัน
3. นิ้วกลางใช้ทาเมื่อเข้าหาสาว(รุ่น)ใหญ่
4. นิ้วนางใช้ทาเมื่อจะเข้าหาสาว รุ่นราวคราวเดียวกัน
5. นิ้วก้อยใช้ทาเมื่อจะเข้าหาสาวน้อย

คาถา “ จิตติ มิตติ อะระหัง ”

พระคาถาบทเต็มๆ
นะโม 3 จบ กลั้นใจภาวนา ว่า
" อิธะเจตะโส มิตติ จิตตัง อะระหังพุธโธ " อธิษฐานตามใจนึก สมหวังทุกประการ
สีผึ้งต่างๆ อาจารย์เพียรวิทย์ถ่ายทอดให้ฟัง อาจารย์เล่าให้ฟังว่า หลังจากพิธีปลุกเสกเสร็จแล้ว หลวงปู่ทิม และ หลวงปู่ทาบก็นั่งสนทนากัน

หลวงปู่ทิมได้ถามหลวงปู่ทาบว่า
“ ท่านพี่ วิชาทำสีผึ้งมีวิธีทำและปลุกเสก ด้วยคาถาบทไหน ”
หลวงปู่ทาบบอกว่า
“ อย่าให้ฉันเอามะพร้าวไปขายสวนเลย ท่านทำเป็นอยู่แล้วนี่ ”

XXXบูชาแล้วXXX