เสียงธรรม กับดักของผู้ที่จะไปนิพพาน / พระอาจารย์จรัญ ทักขญาโณ

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณแสดงธรรมเช้าวันพฤหัสบดีที่ 15 เมษายน 2564...เริ่มที่9.00 น

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณแสดงธรรมเช้าวันศุกร์ที่ 16 เมษายน 2564... เริ่มที่9.00 น

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณ
4/16/21

 

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณแสดงธรรมเช้าวันเสาร์ที่ 17 เมษายน 2564 เริ่มที่9.00 น

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณแสดงธรรมเช้าวันอาทิตย์ที่ 18 เมษายน 2564 เริ่มที่9.00 น

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณ
18 เมษายน 2564

 

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณแสดงธรรมเช้าวันจันทร์ที่ 19 เมษายน 2564 เริ่มที่9.00 น

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณแสดงธรรมเช้าวันอังคารที่ 20 เมษายน 2564

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณ
20 เมษายน 2564

 

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณแสดงธรรมเช้าวันพุธที่ 21 เมษายน 2564

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณแสดงธรรมเช้าวันพฤหัสบดีที่ 22 เมษายน 2564

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณตอบคำถามการประพฤติ-ปฏิบัติธรรม วันพฤหัสบดีที่ 22 เมษายน 2564

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณ
22 เมษายน 2564

 

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณแสดงธรรมเช้าวันศุกร์ที่ 23 เมษายน 2564 เริ่มที่9.00 น

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณแสดงธรรมเช้าวันศุกร์ที่ 23 เมษายน 2564

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณตอบคำถามการประพฤติ-ปฏิบัติธรรมวันศุกร์ที่ 23 เมษายน 2564

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณ
23 เมษายน 2564

 

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณแสดงธรรมเช้าวันเสาร์ที่ 24 เมษายน 2564

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณแสดงธรรมเช้าวันอาทิตย์ที่ 25 เมษายน 2564

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณตอบคำถามการประพฤติ-ปฏิบัติธรรมวันอาทิตย์ที่ 25 เมษายน 2564

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณ
25 เมษายน 2564

 

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณแสดงธรรมเช้าวันจันทร์ที่ 26 เมษายน 2564

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณแสดงธรรมเช้าวันอังคารที่ 27 เมษายน 2564

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณ
27 เมษายน 2564

 

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณแสดงธรรมเช้าวันพุธที่ 28 เมษายน 2564

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณตอบคำถามการประพฤติ-ปฏิบัติธรรมวันพุธที่ 28 เมษายน 2564

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณ
28 เมษายน 2564

 

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณแสดงธรรมเช้าวันพฤหัสบดีที่ 29 เมษายน 2564

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณแสดงธรรมเช้าวันศุกร์ที่ 30 เมษายน 2564

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณ
30 เมษายน 2564

 

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณแสดงธรรมเช้าวันเสาร์ที่ 1 พฤษภาคม 2564

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณตอบคำถามการประพฤติ-ปฏิบัติธรรมวันเสาร์ที่ 1 พฤษภาคม 2564

ถ่ายทอดสดหลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณแสดงธรรมเช้าวันอาทิตย์ที่ 2 พฤษภาคม 2564

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณ
2 พฤษภาคม 2564

 

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณแสดงธรรมเช้าวันจันทร์ที่ 3 พฤษภาคม 2564

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณแสดงธรรมเช้าวันอังคารที่ 4 พฤษภาคม 2564

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณ
4 พฤษภาคม 2564

 

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณแสดงธรรมเช้าวันพุธที่ 5 พฤษภาคม 2564

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณตอบคำถามการประพฤติ-ปฏิบัติธรรมวันพุธที่ 5 พฤษภาคม 2564

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณ
5 พฤษภาคม 2564

 

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณแสดงธรรมเช้าวันพฤหัสบดีที่ 6 พฤษภาคม 2564

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณแสดงธรรมเช้าวันศุกร์ที่ 7 พฤษภาคม 2564 เวลา 9.00 น.

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณตอบคำถามการประพฤติ-ปฏิบัติธรรมวันศุกร์ที่ 7 พฤษภาคม 2564

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณ
7 พฤษภาคม 2564

 

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณแสดงธรรมเช้าวันเสาร์ที่ 8 พฤษภาคม 2564

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณแสดงธรรมเช้าวันอาทิตย์ที่ 9 พฤษภาคม 2564

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณ
9 พฤษภาคม 2564

 

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณแสดงธรรมเช้าวันจันทร์ที่ 10 พฤษภาคม 2564

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณตอบคำถามการประพฤติ-ปฏิบัติธรรมวันจันทร์ที่ 10 พฤษภาคม 2564

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณ
10 พฤษภาคม 2564

 

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณแสดงธรรมเช้าวันอังคารที่ 11 พฤษภาคม 2564

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณแสดงธรรมเช้าวันพุธที่ 12 พฤษภาคม 2564

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณ
12, พฤษภาคม 2564

 

ถ่ายทอดสดหลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณแสดงธรรมเช้าวันพฤหัสบดีที่ 13 พฤษภาคม 2564

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณ
now

 

ดังมีข่าวเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาบ่อยและถี่ ไม่ว่าจะเป็นเกี่ยวกับพระสงฆ์ พระพุทธรูป เป็นเหตุให้สะกิดใจของผู้ดูแลเพจฯ ซึ่งทำหน้าที่มีส่วนช่วยเผยแผ่ธรรมะ อันนำมาซึ่งบทความในโพสต์นี้ โดยข้อใช้ชื่อบทความนี้ว่า
"ความเคารพธรรมของสัตบุรุษ"
1.เรื่องที่มีมาในพระไตรปิฎก ดังจะยกตัวอย่างมา 2 เรื่อง ดังปรากฏในพระคัมภีร์อุบาลีเถราปทาน ว่า “บุคคลเห็นผ้ากาสาวพัสตร์ที่แม้เปื้อนอุจจาระที่ถูกทิ้งไว้ตามถนนหนทาง ก็ควรประนมมือไหว้ผ้านั้น อันเป็นธงชัยของพระอริยเจ้า ด้วยเศียรเกล้า” และในฉัททันตชาดก ติงสนิบาต ว่า "พระโพธิสัตว์เกิดเป็นพญาช้างฉัททันต์ กำลังจะเดินตรงเข้าไปทำร้ายนายพรานป่าใจบาป ผู้คิดจะฆ่าตน แต่พอมองเห็นจีวรที่นายพรานชูให้เห็นกลับคิดได้ว่า ผู้มีธงชัยหรือเครื่องหมายแห่งพระอรหันต์ ไม่ควรถูกฆ่า จึงไม่ได้ทำร้าย และให้อภัยแก่นายพรานปล่อยให้รอดไป"
2.หลวงปู่มั่นเคารพรูปจากซองยา (บางตอนจาก ประวัติหลวงปู่มั่นเขียนโดยหลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน) "นอกเหนือจากความเคร่งครัดตามหลักธรรมหลักวินัยแล้ว หลวงปู่มั่นยังแสดงความเคารพในธรรมอย่างละเอียดลออ ลึกซึ้งอย่างหาได้ยากยิ่งในสมัยปัจจุบันดังนี้" “...ท่านอาจารย์มั่นเป็นตัวอย่างในสมัยปัจจุบัน ในห้องนอนใดที่ถูกนิมนต์ไปพัก ถ้ามีหนังสือธรรมะอยู่ต่ำกว่าท่าน ท่านจะไม่ยอมนอนในห้องนั้นเลย ท่านจะยกหนังสือนั้นไว้ให้สูงกว่าศีรษะท่านเสมอ ท่านจึงยอมนอน ท่านว่า ‘นี่ธรรมของพระพุทธเจ้า เราอยู่ด้วยธรรม กินด้วยธรรม เป็นตายเรามอบกับธรรม ปฏิบัติได้รู้ ได้เห็นมากน้อยเพราะธรรมของพระพุทธเจ้าทั้งนั้น เราจะเหยียบย่ำทำลายได้อย่างไร! เอาธรรมมาอยู่ต่ำกว่าเราได้อย่างไร!’ ท่านไม่ยอมนอน ยกตัวอย่างที่ท่านมาพักวัดสาลวัน เป็นต้น ในห้องนั้นมีหนังสือธรรมอยู่ ท่านไม่ยอมนอน ให้ขนหนังสือขึ้นไว้ที่สูงหมด นี่แหละ! ลงเคารพละต้องถึงใจทุกอย่างเพราะธรรมถึงใจ ความเคารพ ไม่ว่าจะฝ่ายสมมุติไม่ว่าอะไรท่านเคารพอย่างถึงใจ ถึงเรียกว่าสุดยอด กราบพระพุทธรูปก็สนิท ไม่มีใครที่จะกราบสวยงามแนบสนิทยิ่งกว่าท่านอาจารย์มั่น ในสมัยปัจจุบันนี้ เห็นประจักษ์ด้วยตากับใจเราเอง ความเคารพในอรรถในธรรมก็เช่นเดียวกัน แม้แต่รูปพระกัจจายนะ ที่อยู่ในซองยาพระกัจจายนะ พอท่านได้มา ‘โอ้โห ! พระกัจจายนะเป็นสาวกของพระพุทธเจ้านี่!’ ท่านรีบเทยาออก เอารูปเหน็บไว้เหนือที่นอนท่าน ท่านกราบ “นี่องค์พระสาวก นี่รูปของท่าน มีความหมายแค่ไหนพระกัจจายนะ จะมาทำเป็นเล่นอย่างนี้ได้เหรอ?” แน่ะ! ฟังดูซิ นี่แหละเมื่อถึงใจแล้ว ถึงทุกอย่าง เคารพทุกอย่าง บรรดาสิ่งที่ควรเป็นของเคารพท่านเคารพจริง นั่น ท่านไม่ได้เล่นเหมือนปุถุชนคนหนาหรอก เหยียบโน่นเหยียบนี่ เหมือนอย่างพวกเราทั้งหลายเพราะไม่รู้นี่ คอยลูบๆคลำๆ งูๆ ปลาๆ ไปในลักษณะของคนตาบอด นั้นแล ถ้าคนตาดีแล้วไม่เหยียบ อันไหนจะเป็นขวากเป็นหนามไม่ยอมเหยียบ สิ่งใดที่จะเป็นโทษเป็นภัยขาดความเคารพ ท่านไม่ยอมทำ นักปราชญ์ท่านเป็นอย่างนั้น ไม่เหมือนคนตาบอดเหยียบดะไปเลย โดยไม่คำนึงว่าควรหรือไม่ควร…”
3.หลวงพ่อจรัญ นี้เป็นเรื่องที่ผู้เขียน ประสบมากับตัวเองจากการอยู่กับท่าน เรื่องแรก เป็นเรื่องตอนที่ท่านกำลังสร้างโบสถ์พระปางปรินิพพาน ณ วัดหลวงขุนวิน เชียงใหม่ เมื่อช่างแกะพระพุทธรูปเสร็จแล้ว ตามพุทธประวัติเมื่อพระองค์ใกล้ปรินิพพาน ขณะนั้นมีสงฆ์สาวกแวดล้อมอยู่ แต่หลวงพ่อ กำกับช่างไม่ให้แกะเป็นพระภิกษุสาวก แต่ให้แกะไม้ รวมทั้งฉากหลังเป็นเทวดา อินทร์ พรหมแทน เมื่ออดสงสัยกันไม่ได้ จึงเกิดคำถามว่าทำไม ไม่แกะเป็นพระสาวก ท่านก็ตอบว่า "อนาคตนานไปไม้ที่ใช้แกะเหล่านี้จะหลุดล่อน กระจัดกระจาย บางชื้นจมดิน บางชิ้นแตกหัก คนเหยียบย่ำไปมา โดยไม้นั้นเป็นสัญลักษณ์ของพระอรหันต์ พระอริยเจ้าทั้งนั้น ไม่ดี" เมื่อผู้เขียนได้ฟัง ตามประสาคนหยาบ ก็นึกในใจทันทีว่า อะไรจะขนาดนั้น แต่เราในฐานะลูกศิษย์ มาศึกษาอบรม ยังไงก็ฟังท่านไว้ก่อน ไม่พูดอะไร แต่เมื่อพอมีความฉลาดบ้างในภายหลัง มาพิจารณาถึงได้เข้าใจท่าน เรื่องที่สอง เมื่อมีศรัทธาญาติโยม นำพระพุทธรูปหรือพระธาตุมาถวาย (จะทำด้วยวัตถุมีมูลค่ามาก หรือเป็นจริงของของเก๊ไม่เกี่ยว) ท่านจะไม่ค่อยอยากรับ แต่เพื่อไม่ให้เขาเสียน้ำใจ ท่านก็จะรับแบบฝืนๆ โดยท่านได้พูดเป็นการส่วนตัวว่า "รูปพระพุทธเจ้า(ไม่เกี่ยวว่ารูปนั้นจะสวยปราณีต หรือขี้เหร่ก็ตาม) ต้องไว้ที่สูง วัดไม่มีที่จะไว้ หาที่วางยาก" ความจริงหาที่วางก็ไม่ได้ยากขนาดนั้น แต่ความที่หลวงพ่อเคารพในรูปแทนของพระพุทธเจ้ามาก จึงไม่ไปวางส่งเดช ทำให้การจะหาที่วางดูลำบาก บ่อยครั้งตัวท่านเอง มักจะเป็นผู้ที่ไปขยับย้ายพระพุทธรูป ตามที่ต่างๆในวัด และหลวงพ่อจะไม่วาง ไม่สร้างพระพุทธรูปตากแดด ตากฝน เรื่องที่สาม ผ้าเช็ดเท้า ผ้าเช็ดเท้าทั้งที่วัดหลวงขุนวินหรือธรรมสถานเดือนเต็มดวงก็ดี ถ้าเป็นจำพวกสีเหลือง สีน้ำตาลกรัก คือสีที่เข้าข่ายสีเดียวกับจีวร ถ้าผ้านั้นฆราวาสญาติโยมจะต้องเช็ดด้วย ท่านจะสั่งให้เปลี่ยนให้เป็นผ้าหลากสี หรือเป็นสีอื่นที่ไม่ใช่สีดังกล่าว โดยท่านพูดว่า สีจีวร ธงชัยของพระอรหันต์ ไม่ควรเหยียบย่ำ เรื่องเหล่านี้ เป็นเรื่องที่เราไม่เคยคิดเลย หรือแม้ว่าถ้าเป็นผู้อื่นมาพูด เราจะต้องคิดไปว่า คิดมากไปหรือเปล่าแน่ๆ แต่พระอย่างหลวงพ่อจรัญพูด และเราในฐานะผู้ที่มาฝากตัวเป็นศิษย์ ทำให้เราต้องเก็บไปคิด หลวงพ่อแสดงธรรม ท่านจะพูดไปถึงเรื่องปฏิบัติถ่ายเดียว ดังที่ท่านทั้งหลายได้ฟัง คือ อริยมรรค อันเป็นธรรมเพื่อพ้นโลก เรื่องราวยิบย่อยเช่นนี้ จะไม่เคยได้ยิน ได้ฟัง อันเป็นการแสดงออก ถึงความละเอียดอ่อนของครูบาอาจารย์ ถ้าตามภาษาเรา เราอาจจะคิดว่าท่านข้ามไปแล้ว เรื่องพวกนี้ เป็นเรื่องของสมมุติ ท่านคงไม่คิด ไม่สน แต่ผิดคาด ท่านกลับละเอียดอ่อน เราผู้เป็นคนหนา ควรระมัดระวังแต่กลับมองข้ามไปเสีย เรื่องราวทั้งหมดที่พรรณนามานี้ คิดว่าน่าจะเป็นตัวอย่าง ให้ท่านทั้งหลายได้นำไปเทียบเคียง กับเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในปัจจุบัน ทั้งที่เคยเป็นมาแล้ว ด้วยยุคสมัยทำให้เรื่องบางเรื่องที่ไม่น่าจะยากในการพิจารณา ว่า "ควร" หรือ "ไม่ควร" "ผิด" หรือ "ถูก" กลายเป็นของก้ำกึ่ง 50/50 ไปหมด

 

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณแสดงธรรมเช้าวันศุกร์ที่ 14 พฤษภาคม 2564

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณ
14 พฤษภาคม 2564

 

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณแสดงธรรมเช้าวันเสาร์ที่ 15 พฤษภาคม 2564

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณ
15 พฤษภาคม 2564